技术实现
利用AI等技术,呈现视觉盛宴。广大易友期待见到曾师,圆梦易友,智慧重现。用AI人工智能技术,挖掘分析所有教授音视频核心面部、语言、肢体动作素材,再分析利用AI不断学习教 授思维、逻辑,最后让教授“重生”,像教授下凡再现人间一样,并且根据教授著作,设立多个场景,胡雪岩、曾国藩、三国等等,而且可以让每 个人互动其中,与教授一起遨游三国,学乐其中。
Read more放眼古今中外,人类社会的每一项进步,都伴随着科学技术的进步。
利用AI等技术,呈现视觉盛宴。广大易友期待见到曾师,圆梦易友,智慧重现。用AI人工智能技术,挖掘分析所有教授音视频核心面部、语言、肢体动作素材,再分析利用AI不断学习教 授思维、逻辑,最后让教授“重生”,像教授下凡再现人间一样,并且根据教授著作,设立多个场景,胡雪岩、曾国藩、三国等等,而且可以让每 个人互动其中,与教授一起遨游三国,学乐其中。
Read moreAI再现,人工智能驱动,教授再现“世间”,教授音容笑貌犹在,360度沉浸式体验教授智慧,与教授一起畅游三国,体验战场厮杀,羽扇纶巾的场面,与曾国藩、胡雪岩一起把握历史互动决策,盛大场景,连环相扣,层层递进,在游戏科幻、穿越,科幻遇到未来的自己,及未来世界的美幻景象,逐步带动易友把握当下每天进步;穿越,随着曾师穿越三国,感受战火纷飞,见老子见孔子,获得智慧升华。游乐中增进国学智慧。
Read more天耀华夏,国泰民安,在圆梦山,顺着长生河,来到重生林,在智慧树下,发现“曾师书院”,书院古色古香,有书童迎接,书院很大,书院夫子,如同曾师在世。书院热闹非常,拜访的人络绎不绝,夫子孜孜不倦传道解惑。书香阁,曾夫子、小易、小道师徒交流,夫子还为职场小弱弱、时尚女强人等人物传道解惑。
Read more众多人设,活灵活现,在曾师智慧的指引下,改变人生:
曾夫子,曾师智慧化身。
小易,女,曾夫子身边如影随形的小书童,从小跟随曾夫子,识道闻趣,人生不曾经历磨难轮回,直接悟道,道润众生,慧泽八方。
小道,男,曾夫子身边如影随形的小书童,从小跟随曾夫子,识道闻趣,人生不曾经历磨难轮回,直接悟道,道润众生,慧泽八方。
职场小弱弱,男,职场菜鸟,“软柿子”;办事拖拉,没大脑,丢三落四,经常受到领导责骂。
时尚女强人,女,做事干练,内心极度脆弱;自强自立,上得厅堂,入得厨房;爱美,但缺乏“女人味”;性格“刁蛮任性”。
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俗家小智,男,从小靠自己打拼,不相信传统文化,认为《易经》迷信;
摸爬滚打,遍体鳞伤;有过高潮,出入将相,位极人臣;
有过低谷,堕落深渊,生死无间;
偶遇曾夫子后,昔日迷失,终归正途,才略技艺,终极天下。
俗家小慧,女,从小受精致利己思想影响,曾经相信物质至上,从未善待滋养过心田;
幻想过做天使,造化弄人;
离合悲欢,红尘冰封;
生死之间,丢失灵魂;孤立寒雪中,空壳躯体,行走世间。
偶遇曾夫子,寻回初心。
一场“身临其境”式4D幻影交互软体拉开序幕,用户360度参与其中,游戏人间。
由各易友真实经历改编,再现曾师智慧,展现曾师智慧的实用性。.
☯良心亭☯ 通过亭台可以瞭望智慧远方。
☯藏金阁☯ 可以读到曾师的智慧语录谨言。
☯回音殿☯ 可以看到曾师的影音片段。
☯望月宫☯ 会看到明天的运势。
☯筑梦堂☯ 会看到一些商品,资金用于传承曾师智慧。
☯“俗世”道场中的拂尘台☯ 会看到,小易故事慧,人生论道场。
☯俗世道场中的会易楼☯ 会看到易友们风采,小易会恭候您呦。
☯涵养学堂☯ 是我们大家学习曾师智慧的主要场所。
我们没有放出软件任何截图,是因为我们是“乱臣贼子”的身份利用曾师的图像和文字智慧等怕遭到起诉,没有放出软件本身,也是怕被别人利用,没有把软件投入市场,也是怕被起诉,如果这款寓教于乐兼具游戏的软件投放市场,每年估计会有数千万收入,到时候各路仇家找上门,包括曾师家属、良心网,面临的法律危险要严重的很多很多,最后可能给我们心灵造成的伤害远比金钱大的多,一生无法疗愈。
如果当时得到允许而不是驳斥,此款软件会提前四年诞生,当时我们提出“原创”的时候,被理解为“大逆不道”。张古河先生根据武术哲学家李小龙先生的“以无法为有法 ,以无限为有限”(Using no way as way, having no limitation as limitation)理念,以及“水之道”哲学,想出一条传承新思路,在曾师仙逝后,仍要让国学不失热度,传播久远,在曾师智慧这个底蕴下,“原创”出“活灵活现”的“新事物”,在当时这个新形式,就是“大逆不道”。如果四年前此款软件横空出世,现在的曾师智慧传承绝不会是现在这个样子,曾师智慧传承会盛况空前。
以无法为有法:法,在中国文化中含有方法、法则、道的意义。但是,法一出,便违背了天地的本意。所谓天地不仁以万物为刍狗。道本无法,法是人认知和识别的作用。人无好坏,事无对错,只是针对不同的环境,有不同的效果。无法的意义就是回归自然的本意。道教所谓“无名天地之始,有名万物之母”,佛教所谓“若人欲了之,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”天地本无法,庸人自羁绊。人应该抛却一切门户、招式的偏见,胸怀广阔,才能达到较高境界。另外应该抱着一颗平常心、真诚心去看待,摒除人我高下,相对待的看待是非对错,方符合中国传统的中庸之道,心态才能够平和、心胸才能够博大。抛却人我是非的羁绊,才能够在正确的时间做出正确的事情,真正实践了“以无法为有法”。
以无限为有限:无限,为个人的最高境界,这个境界是无边无垠的。但是即便是无边,似乎仍有个边界,这个边界就是自我。对于人这种并不完美的物种来讲,一切皆在自我设限中。因此,人最难突破的就是自我。尽管自我无限,但是人总是习惯给自己加上一个限制。如果能够真正体悟到自我的有限,进而超越自我,便是进入了无我的境界,无我之大我,才是真正的真我。金刚经云:无我、人、众生、寿者……是真菩萨。
功夫就像水,无形无色,致柔致刚,变幻莫测,水无声无形无色无味,却孕育万物,至柔而无往不胜;水无形,可以填入任何容器;水无形,可以穿透任何障碍。 打破一切界限,打破一切陈法。
一切事物都是相互联系的,没有固定的形态,也不要局限在固定的表现形式上,突破规则,重构新生,飞龙在天,才能成大器。